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60天读懂1本中医专著(80):第四篇S中医临床实验——方法及案例四、阴阳调谐

  • 作者:147小编
  • 发布时间:2024-06-16
  • 点击:10

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话不多说

让我们正式开启

今天的“读书时间”吧!

=第80天=

点一点,听录音

第四篇S中医临床实验——方法及案例

四、阴阳调谐临床实验

红杏林课研团队·独家解读

读书心得:

第四篇S中医临床实验——方法及案例

四、阴阳调谐临床实验

阴阳调谐则是调理发烧的方法,就是S中医的理论在实践中的运用。

阴阳和合的思想是传统中医理论体系的核心概念,是古典中医的灵魂。

阴阳对于生命、生理和病理以及人体结构的不同层次,具有各自不同的含义,而传统中医却从来没有对此作过系统分析。

生命过程有物质结构、能量过程和信息过程三个层次。人体系统不过是物质、能量、信息从微观到宏观,从局部到整体的时空序和过程。

S中医对阴阳的定义,只限定在能量过程的意义上。

人体系统能量过程,可区分为能量变换过程与能量传输过程这两部分内容。

能量变换过程,也就是能量由基态经升激过程到激发态,又经过降激过程复返基态的反复S过程。这一过程主要是在人体基元系统(机体细胞)中进行的。而这一过程,在人体的所有部分无不具有——无不S。

一切基元系统(细胞)能量变换过程的控制机制是内在的,也是先天给定的,但需依赖系统整体能量的序流,这就是为什么一切看似发生在局部的疾病,都与整体的能量状态相联系、并为其决定的道理。

韦老医案中的发烧药疗案例中,绝大部分都是温补或温热治愈,很少一部分在温热药中辅佐了极少量的寒凉药,这也是唯脉无症的体现。

发烧一症,是机体气化功能和整体趋序功能异常的一种表现,阴阳气液的虚实皆可能有发烧的症状,临床诊疗不应以退烧为目的,而应澄本清源,调谐整体能量状态,由扶正而强生,以达真正康复的目的。

发烧案例中,有非病——不治自愈,有虚证(阴虚、气阴虚、阳虚、气阳虚、虚损等),有实证(郁证(侧郁、下寒、里寒)、瘀证(湿瘀、血瘀、郁瘀、水热瘀、湿热、实热郁、浮热、寒湿等)、虚实相兼证、先前误治导致,等等,不一而足。

诸多发烧案例充分证明了唯脉无症的先进性和正确性。遇到发烧,切不可简单粗暴的退烧,一定要找到背后的根本原因,做针对性处理,才不致损伤正气,贻害无穷。

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